Переехав в Мэрин-Сити, Тупак познакомился с Лейлой Стейнберг. Для широких масс она была известна как поэтесса, но для Тупака она была одной из лучших подруг. Тупак относился к числу тех немногих, кто сочинял песни о политике. Он был прирожденным политиком. Его основным оружием было его творчество.

Через несколько лет после смерти Тупака я поехала в Южную Африку в городок Соуэ́то. Когда-то мы с Тупаком мечтали, что поедем туда и положим конец расовой дискриминации.

Рядом со мной в автобусе сидела женщина. Она спросила у меня кто я такая и зачем сюда приехала. Я ей ответила, что один мой хороший друг из США всегда мечтал приехать в этот город. Когда она узнала, что имею ввиду Тупака Шакура, то сильно удивилась и долго не могла в это поверить. После она мне призналась, что все ее друзья и родственники очень сильно любят Тупака, не меньше, чем самого Манделу. В Европе люди предпочитают слушать транс, а у нас все слушают треки Тупака. В этот момент я представила себе реакцию Пака «Ты слышала, она сравнила меня с самим Манделой!».

Я вышла вместе с женщиной на главной площади города. Там как проходила выставка памяти погибших во время резни 16 июня 1976 года. Там были картины, фото, много стихов. Вокруг висела тяжелая атмосфера.

Потом эта женщина захотела мне показать еще кое что. Я согласилась пройти вместе с ней. Мы долго шли и наконец пришли к какому-то старому, деревянному дому. Оказалось, что это местное место для звонков. Она закрыла мне глаза и повела вовнутрь. Когда открыла, я долго не могла прийти в себя. Вокруг горело много свечей, лежали стихи Тупака Шакура, стены были исписаны фразами Тупака. Я была в шоке.